У кавказских ногайцев масса проблем, и до сих пор российское
законодательство не рассматривает их в качестве народа. Вы ознакомитесь с
нынешним положением этого народа из материала, предоставленного
журналисткой ГТРК «Карачаево-Черкессия» Фатимой Огурлиевой.
Ногайцы
— тюркоязычный народ, один из коренных народов Северного Кавказа. По
переписи России 1989 года их общая численность составляла 75 тыс.
человек. Основная масса ногайцев живет в Дагестане — 28294 человека (это
составляет 1,58 процента населения республики), в Шелковском районе
Чечни насчитывается 11 тыс. ногайцев, в Ставропольском крае — 15569
человек (0,65 процента всего населения края), в Карачаево-Черкессии
проживает 13 тыс. (3,3 процента), в Астраханской области 3958 ногайцев
(или 0,4 процента). В XIV-XVII вв. ногайцы имели свою государственность —
Ногайскую орду со столицей под названием Сарайчик. Исторически так
сложилось, что государство распалось, часть ногайцев погибла, часть
эмигрировала в другие страны. В XVlll веке они также вынуждены были
покидать пределы Российской империи, расселяясь в Турции, Иордании,
Румынии, Болгарии. По данным, полученным из Интернета, в мире
насчитывается 4,3 млн. ногайцев. В советское время те из них, кто
проживал в России, были ещё более административно разъединены и духовно,
разобщены. Ногайцев не депортировали, но от этого им не жилось лучше.
Массовым репрессиям подвергались в 1930-е годы представители ногайской,
интеллигенции, духовенства, крестьянства, а голод 1932-33 годов унес
почти половину населения. Спустя годы, в 1968 году, газета «Правда»
назвала это преступлением, спланированным и организованным властями. Ещё
одним фактом, дискриминации стало то, что, начиная с 1970 года,
ногайцев стали относить к народностям Дагестана. Выходит, что остальные
ногайцы, проживающие вне Дагестана, оказались некоренными, а значит,
могли быть согнаны с этих мест любым путем. Это относится и к ногайцам
предгорий Карачаево-Черкессии, где им так и говорили: «Вы пришли из
степей, туда и уходите». У ногайцев отбирали землю на основании
сфабрикованных, законов, указов, постановлений. Когда же в бывшем
Советском Союзе вместо колхозов организовали совхозы, только в Ногайском
районе Дагестана в состав Госфонда было изъято 52413 га земли. В
Ставропольском крае большая часть земель была передана даргинцам, в
Ногайском районе — корейцам. Икон-Халкский район Карачаево-Черкессии был
переименован в Адыге-Хабльский, куда начали переселяться черкезы-адыги.
Таким образом, ногайское население вытесняется из своих земель. Многие
уезжают в Сибирь, Дальний Восток, в экологически неблагополучные
регионы, но и там их настигает дискриминация и, соответственно
безработица. Доведенные до отчаяния ногайцы начинают выходить на
площади, перекрывать дороги. В сентябре подобные забастовки произошли в
ногайских аулах Ставропольского края. Следует отметить, что дальнейшее
социально-экономическое, культурное развитие ногайского народа находится
в прямой зависимости от расширения его политических прав, а это может
быть достигнуто только путем предоставления ногайцам политического,
экономического и культурного единства и суверенитета в составе России. В
связи с этим преступным является тот факт, что с 1957 года Указом
Президиума ВС СССР ногайская степь была разъединена на 4 части и
передана Чечено-Ингушетии, Дагестану, Кизлярскому округу и
Ставропольскому краю. На протяжении более чем 40 лет ногайцы живут одной
надеждой — воссоединить земли и создать свое автономное образование в
составе России. Это не является самоцелью и не позволит объединить всех
ногайцев, живущих в России, но оно даст возможность возродить культуру,
традиции, сохранить язык. Ногайцы, живущие в разных регионах, были бы
уверены, что их интересы будут защищены на государственном уровне, где
бы они не находились. Репрессии против ногайцев продолжаются и поныне,
правда, приняв иной характер. Год из года количество ногайцев, живущих
на родине предков, сокращается. К примеру, в Ачикулакском районе
Ставропольского края численность ногайцев в 1912 году достигала 19
тысяч, русских и украинцев, вместе взятых, всего 600 человек. На 1
января 1989 года в бывшем Ачикулакском, ныне Нефтекумском, районе
насчитывается 9 тыс. ногайцев, а представителей других национальностей —
52 тыс. человек. С изменением состава населения меняется и топонимика. В
детстве нам говорили, что до революции 1917 года мы были вымирающим
народом, цифры свидетельствуют об обратном. За 77 лет количество
ногайцев, живущих в Нефтекумском районе, сократилось более чем вдвое (В
1912 году — 19 тыс. человек, в 1989 — 9,9 тыс.). В то же время
количество представителей других национальностей увеличилось в 80 раз.
Бесправность народа поставила его на грань вымирания. На примере
ногайцев Карачаево-Черкессии можно сказать, что до сего времени люди не
пользуются природным газом, в некоторых аулах нет водопровода,
электроэнергия отключается неделями, а то и месяцами. В последние годы
стали проводить газ, но его месячная оплата превышает месячную пенсию.
Начиная с 1985 года, средняя школа в ауле с трехтысячным населением
Эркин-Юрт не отапливается. В холодное время дети сидят в классах в
пальто, перчатках. Водопровод в этом ауле проводят уже несколько лет, но
никак не могут довести до конца. Сельское хозяйство, земледелие,
животноводство в упадке. В конце XIX века у кубанских ногайцев
теперешней Карачаево-Черкессии в 4 аулах насчитывалось около 10 тысяч
голов крупного рогатого скота. Теперь в этих же аулах сталось ни одной
фермы. Люди держат домашний скот во дворах, так как не осталось пастбищ,
к тому же нет кормов. Угон скота также не дает возможности ногайцам
держать скотину, поскольку милиция не контролирует ситуацию, а более
того, многие из милиционеров находятся в сговоре с ворами. К сожалению,
коррупция, казнокрадство, терроризм, вымогательство стали в
Кapaчaeвo-Черкессии обычным явлением, особенно в период безвластия,
когда идет борьба за власть между разными национальными группировками.
Положение усугубляется ещё и тем, что на Кавказе то и дело в результате
конфронтации и борьбы за власть между различными партиями и
группировками развязываются широкомасштабные войны. На невоюющих
территориях происходят террористические акты и провокации. Мигранты
перебегают из одной территории на другую и нигде не находят мира. Заводы
и фабрики стоят. Сельскохозяйственные предприятия работают в основном
на директоров этих предприятий. Люди получают за свой труд только
натуроплатой и в ничтожно малом количестве. Средняя зарплата
сельскохозяйственного рабочего не составляет даже $30 в месяц.
Потребительская корзина самых необходимых продуктов на человека в КЧР
составляет 860 рублей, т.е. те же 30 долларов. За газ деревенский
житель, живущий в небольшом доме, платит $15 в месяц. Цена на газ
возрастает каждые 2 месяца, в то время как зарплата может вообще не
выплачиваться. В ногайские аулы Карачаево-Черкессии прибывают мигранты
из Дагестана, Чечни, где идут военные действия. Этим беженцам почти
никакой помощи не оказывается, районные власти в лице Шебзухова — главы
администрации Адыге-Хабльского района — бездействуют. Семьям беженцев
предоставляется единовременная помощь в сумме 300 рублей, или чуть более
десяти долларов, чего, сами понимаете, не хватит даже на хлеб и чай
одной семье в неделю. Беженцы нашли кров и пищу благодаря людям,
принявшим их. В аулах Икон-Халк, Эркин-Юрт, Евсеевск, Эркин-Халк,
Эркин-Шахар поселились по 20-30 семей. Беженцы нашли приют также в
Ногайском районе Дагестана. Они живут в зданиях детского сада, лечебного
профилактория аула Терекли-Мектеб, в аулах Батырмурза, Кунбатар,
Червленые Буруны и других аулах Ногайского района Дагестана. Жители
помогают им теплой одеждой, едой, деньгами. Помощь Фондов или властей не
доходит до беженцев, вероятно, разворовывается учредителями этих же
фондов, так как в СМИ не было известия ни об одном случае нападения на
груз гуманитарной помощи. Можно бесконечно рассказывать о жизни ногайцев
Дагестана, Ставропольского края и Чечни, но это был бы очень печальный
рассказ. Вполне понятно, что в таких социально-экономических,
политических условиях говорить что-либо об образовании, культуре,
интеллектуальном потенциале народа, о развитии традиционных занятий было
бы очень трудно, но, тем не менее, у народа есть образованные люди,
хотя получить образование для ногайцев с каждым годом становится всё
труднее. И в государственные, не говоря уже о коммерческих, вузы
поступить без денег практически невозможно. Даже после окончания учебы
многие ногайцы не находят работы. Ногайские аулы Карачаево-Черкессии
пустеют, здесь остаются только старики. Люди в поисках работы уезжают на
Север и Дальний Восток. Доктор математических наук Валерий Керейтов
работает в Новосибирске, доктор технических наук Аубекир Найманов живет в
Украине, многие yexaли в Тюмень, Уренгой, Сургут, Якутию. Будучи в
составе КЧР, ногайцы, согласно статистическим данным, имеют меньше всех
медицинских, культурно-просветительских, научно-педагогических кадров.
Среди руководителей госучреждений, промышленных и сельскохозяйственных
предприятий ногайцы составляют лишь 0,6 процента. Ногайцы не имеют
национального театра, нет танцевальных коллективов, не развиваются
народные промыслы. Во всем Адыге-Хабльском районе только в ауле
Эркин-Юрт имеется музыкальная школа и в ауле Адиль-Халк спортивная
школа. Материальная база ногайских школ слабая. Планомерное изучение
истории, этнографии, языка, фольклора и литературы ногайского народа
началось в 1950-е годы в стенах Карачаево-Черкесского района
научно-исследовательского института и продолжается здесь же в институте
гуманитарных исследований, где с 1993 года начал функционировать отдел
ногаеведения. Созданные сотрудниками отдела научные труды не издаются,
нет денег. В отделе нет даже фотоаппарата, не говоря о дорогостоящей
оргтехнике. Не организуются экспедиции для сбора материалов, нет
возможности работать в архивах и библиотеках страны. Нет возможности
участвовать в научных конференциях и повышать знания в академических
центрах страны. Анализ кадрового состава исполнительной и
законодательной властей показывает, что с точки зрения этнической
принадлежности он укомплектован по пропорциональному принципу, но в
каждом районе, где проживают ногайцы, они в меньшинстве, и по законам
России они не могут быть у власти нигде, даже в небольшом регионе.
Недостаточная представленность в органах власти затрудняет распределение
ресурсов для развития этнической культуры. Решение хотя бы части этих
вопросов положительно повлияет на будущее быта, образования и культуры
разделенного ногайского народа
|
-1
