В годы благополучных взаимных торговых связей ногайцы особый упор делали на развитие коневодства. Лошади в обширных степях Ногайской Орды были менее прихотливы, легко переносили зимы, удобны были при перегонах на дальние расстояния. В годы обострения феодальных распрей участие в военных действиях также усиливало разведение лошадей. 
О ногайской лошади в источниках много высказываний. Вспомним, что в XVI в. часть купленных лошадей на рынках Москвы шла на комплектование конницы русской армии [Фехнер, 1956. С. 90]. 
В XVII в. хивинский хан Абулгази лестно отзывался о ногайской лошади [Абул-Гази, 1914. С. 279]. В начале XIX в. Д. Шлат- тер отмечал, что ногайская порода лошадей среднего роста, шея
у нее крутая, ноги тонкие и мягкие, копыта прочные, грудь широкая [Schlatter, 1836. S. 277]. 
Данные свидетельствуют, что ногайская порода лошадей формировалась на протяжении веков. По-видимому, в этом процессе участвовали монгольские, джунгарские, арабские, среднеазиатские породы лошадей. В свою очередь ногайская лошадь уже в XVII в. оказала влияние на формирование кабардинской лошади [Книга о лошади, 1952. С. 461], а сама ногайская лошадь «сформировалась в условиях кочевого хозяйства исключительно на подножном корму» [Калмыков, 1988. С. 62]. В конце XIX в. отмечалось, что «лошади ногайские довольно рослы, статны» [Засодимский, 1899. С. 84]. И. X. Калмыков считает, что уже в средние века ногайские коннозаводчики Северного Кавказа вывели несколько пород лошадей, названных впоследствии по родоплеменным подразделениям ногайцев [Калмыков, 1988. С. 62]. У бештаво-кумских и калаусских ногайцев были известны несколько пород лошадей: алтаяк, есеней, шоракады и другие, которыми «очень дорожили закубанские черкесы, искавшие везде добыть себе сильных и до- броезжих... лошадей» [Кодзоков, 1869]. В начале XX в. у кубанских ногайцев наибольшую славу получили лошади, выведенные тохтамышевским коневодом Кумуковым и мурзой Тугановым [Калмыков, 1988. С. 62]. 
О широком распространении коневодства среди ногайцев говорит то, что даже породы скакунов имели свои названия. Исследователь ногайского фольклора А. И.-М. Сикалиев по данному вопросу сделал следующий вывод: «По своим качествам кони этнических героев делятся на несколько пород, имеющих свои специальные названия» [Сикалиев, 1994. С. 116]. Далее он приводит следующие данные: «Самый лучший богатырский конь в ногайском эпосе называется тулпар. Тулпар - чудесный скакун. Оказывается тулпар имел специфические приметы. Айсул, отец Ахмета, узнавал тул- пара по следующим приметам:
Истинный тулпар, когда пьет воду, окунает морду в воду до глаз.
Задними ногами ступает на следы передних ног не только тогда, когда идет шагом, но и во время быстрой скачки.
На каждой ноздре имеется по три приметы.
Не имеет коренных зубов.
По бокам вырисовываются следы крыльев.
Под мышками волосы не растут.
Грудная кость не очень широкая.

Породистые скаковые кони у ногайцев еще называются аргымак (отсюда и аргамак). Герои эпоса называют своих коней то тулпа- рами, то аргымаками. Наилучшим конем в эпосе считается тот, который по своим качествам превосходит арабского скакуна (араби тулпар). Про такого богатыря говорится: «Аргымактай ат минди, асылы артык араптан». Лучшие кони сравниваются с арабскими скакунами: «Ногай атлар коьп миндик, сувдан шыккан араптай» («Много скакали на ногайских конях, подобных арабским, выходящим из воды»). 
Всякая скаковая лошадь называется юйрик ат. Кони, на которых обычно ездят беки и мурзы и которые, как правило, уступают по качеству коням народных батыров, носят название бедеу. Наконец, самые худшие породы коней в эпосе называются ебе и аласа» [Сикалиев, 1994. С. 116]. 
К концу XIX в. количество лошадей у ногайцев резко снизилось. Тому были разные причины: частые снежные бураны, эпизоотия. К тому же во время набегов царские экспедиционные войска также истребляли лошадей [Кочекаев, 1973. С. 65]. В Кара- ногас количество лошадей сокращалось: в 1882 г. было 24200, в 1892 г. - 18770, в 1902 г. - 17306, в 1914 г. - 16000 [Капельгород- ский, 1914. С. 51]. Хотя количество лошадей и сокращалось, тем не мопсе царское правительство покупало их даже в конце XIX в. Ежегодно устраивались базары, куда приезжали представители армии и покупали ногайские породы лошадей, которые, по данным очевидца, «отличаются выносливостью и, большею частью, поставляются в Терские казачьи войска» [Ананьев, 1894. С. 16].