| тоньюкукк1961 | Дата: Понедельник, 09 Сентября 2013, 17:35 | Сообщение # 1 |
Группа: VIP Пользователь
Сообщений: 598
Награды: 11
Репутация: 100
Статус: Offline
За сообщения на форуме:
| Бу темада меним коьрсетким келеди алдынгы дурбатлар эм суьвретлер, кайсылар коьрсетедилер калай ногайлар кийигенлер 100 йылдан артык заманларда, неге десе бастагы темада: http://nogaici.ru/publ....1-0-392
ондай суьвретлер эм дурбатлар йок:
В этой теме я хотел бы показать фотографии и картинки, изображающие как одевались ногайцы 100 и более лет назад, потому что в начальной теме о этом (ногайских костюмах): http://nogaici.ru/publ....1-0-392
нет таких рисунков и фотографий:
Евпаторияда  ногайлар Карашай-Шеркештеги бек коьркем кийимлер корсеткенлер. Каравшыларды онъдырдылар эм оьзлери ногай кызлар де канагатлы болдылар.
  
- Ногайлардынъ биювшилердинъ костюмлары
Ногайлардынъ кийимлери 1807 йылда
Кобан ногайлардынъ эркеклери сол заманларда:
Кумской ногайлардын костюмлары мага коьре
 
олар бетине перде (занавеска) ябатаган болган; якындагысы карагаш ногайлардын кийими
Оннанда бурынгы костюмлар (казакларда кыздын узын боьрки) казакша саукеле деп айтылады, оны аьлиги заманда оларда
кызлар тойга кийип эм тойдан сонъда шешпей йуьруьв керек коьп заманга дейим:
Мага коьре ол Алтайда табылган тотайдын (Алтайская принцесса) 2500 йылдын арыягыдда оьликке салынган басындагы ясалганына (оны кийгизден ясайдылар) усайды:
Бизим сондай ыспайы аьлемет кийимлеримисти мутпайык,эм амал болса, байрамларга сама кийип шыгайык:
 
Сообщение отредактировал тоньюкукк1961 - Понедельник, 09 Сентября 2013, 18:02 |
| |
| |
| тоньюкукк | Дата: Среда, 07 Февраля 2018, 14:29 | Сообщение # 2 |
Группа: Администратор
Сообщений: 642
Награды: 6
Репутация: 110
Статус: Offline
За сообщения на форуме:
| 
Ногайская женщина в национальной одежде. Турция.
Традиционный ногайский костюм.
Ногайцы. Мужчины и женщины в национальных костюмах. 1890-е.
Группа детей-ногайцев. Начало XX в.
«На этой картинке очень точно изображены калмык и кубанский татарин (справа) со своим обычным вооружением. Некоторые калмыки организованы в русской армии на европейский манер и имеют на вооружении не луки, а мушкеты. Их форма сильно напоминает форму регулярных казачьих частей» (том 3, стр 124)
Добавлено (26.10.2014, 19:33)
---------------------------------------------
Ногайский культурный Центр ЧР
Национальные костюмы ногайцев
Астраханская область: творческие коллективы «Тулпар», «Тантана», «Камелия», «Суюмбийке» (правда не знаю все ли они здесь и кто есть кто) . В нациолнальных костюмах
Добавлено (22 Мая 2015, 23:57)
---------------------------------------------
Уличная сценка: казаки и торговки рыбой и яблоками
Так выглядели казаки бравшие Париж в 1814 году. Как известно при этом участвовали ногайбаки и северокавказские ногайцы по 500 человек и тех и других в качестве казаков. На рисунке шаровары казаков похожи на ногайские шалбыры или саксыры, а на голове тюркская феска, да и сами казаки судя по лицам - ногайцы (те что справа)...
Казаки в саду Тюльери
На поясе - кушак (кусак)
Добавлено (22 Мая 2015, 23:58)
---------------------------------------------
http://skook-kazkurer2.ucoz.ru/photo/kazaki_v_parizhe/20-2
Добавлено (17 Сентября 2017, 12:40)
---------------------------------------------
ГРАВЮРА 1839 г. КАВКАЗ. НОГАЙЦЫ. ЛАГЕРЬ НОГАЙЦЕВ из L'Univers. Histoire et Description de tous les Peuples Crimee, Circassie et Georgie... Париж 1838 г. (лист 5)
Добавлено (18 Сентября 2017, 15:59)
---------------------------------------------
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif]ЭВОЛЮЦИЯ НОГАЙСКОЙ ОДЕЖДЫ[/font]
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif](шепкен -половецкое,наборный пояс- древнетюркское, папаха- огузское ,башлык -асское изобретения,все эти народы участвовали в этногенезе ногайцев,костюм ногайцев отражает преемственность всем им- ред.)[/font]
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif]Необходимо заострить внимание на тех предметах одежды, которые в последнее время стали «подвергаться нападкам» и стали восприниматься как «перенятые», «заимствованные и чуждые» даже в самой ногайской среде. Мы имеем в виду боьрк, папак — папаху, шепкен — черкеску, соявлы белбав- наборный пояс, ямышы — бурку и баслык — башлык. В силу сложившихся растиражированных стереотипов они стали восприниматься как «одежда истинных горцев» и противопоставляется степной культуре. Однако мы хотим показать, что эти предметы одежды имеют право справедливо восприниматься как ногайские и имеют истинно тюркские степные корни. Ученый-исследователь ногайского фольклора А.Сикалиев в своей книге «Ногайский героический эпос» описывает такие виды одежды, упоминаемых в традиционных эпосах ногайцев, как коьйлек – рубаха, боьрк — шапка, папаха, ямышы — бурка, баслык — башлык, шепкен — черкеска, каптал — кафтан и т.д Для того, чтоб рассмотреть историю ногайского мужского костюма полнее, ее корни, необходимо обратиться к «предшественникам» ногайцев, здесь мы имеем в виду те народы, которые участвовали в этногенезе — в сложении ногайского народа .Тут уж невозможно не сделать краткий экскурс в историю. О основной роли в этногенезе ногайцев северокавказских и крымско-причерноморских половцев (западных кыпчаков, куманов ) мы уже писали. (Этот тезис подтверждают в своих исследованиях В.В.Трепавлов,Р.Х.Керейтов, Р.Г.Кузеев и др.)[/font]
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif]Каким же образом эти предметы одежды и костюма проникли на Северный Кавказ? Ответ прост — с постоянными миграциями прототюркских и тюркских кочевников, начиная с сарматского и гуннского времени. Итак, вообще вся «северокавказская мода» — это продукт сильного тюркского влияния, и складывалась путем восприятия тюркских образцов за некий «эталон». Известный ученый в этой области З.В. Доде так описывает этот процесс: «Каждая волна кочевников, захватывающая территорию Северного Кавказа, по-разному воздействовала на формирование культуры региона. Хазария, просуществовавшая более 300 лет, с середины VII до второй половины X вв., оставила заметный след в культурном развитии адыгов, нахских племен, алан и народов Дагестана, входящих в состав Империи. Во второй половине XI–XII вв. становление культуры народов Северного Кавказа проходило в непосредственном контакте с новой волной тюркоязычных кочевников – половцев.»(Доде З. В. «Костюм населения Северного Кавказа VII–XVII вв». М. 2008 стр.14).На самом деле, если мы обратимся к исследованиям, посвященным реконструкциям древнетюркской одежды, мы найдем там именно такой тип, соответствующий этнографической «черкеске» — шепкену.[/font]
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif]После проникновения печенегов, а затем и половцев в Поволжье и на Северный Кавказ с Крымом, этот тип одежды испытал влияние некоторых черт, которые привнесли в нее они. Северокавказско-крымские и поволжские западные половцы, как явствует из реконструкций современных ученых, которые использовали данные археологических находок, (изваяния – балбалы и изображения в книжной миниатюре как основу для реконструкции облика половцев-куманов) носили такой же тип одежды – распашной приталенный кафтан по типу современного шепкена. (естественно, что без газырей, газыри появились только с появлением огнестрельного оружия и стали последней частью завершившей облик костюма) Прилагаем реконструкцию половецкого костюма, выполненную автором известной книги «Половцы» Плетневой С.А. Таким образом ногайский мужской костюм символизирует не только принадлежность региону, но и уходящие в древность тюркские традиции, и показывает какое мощное влияние оказала тюркская культура, войдя во взаимодействие с культурой соседних народов....[/font]
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif](Из книги Сеитова У.А. "Народ Ногая")[/font]
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif]фото нач.20 в. на фото Джагопиров Магомед,кубанский ногаец[/font]
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif] [/font]
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif] [/font]
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif] [/font]
[font=-apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, Open Sans, Helvetica Neue, sans-serif]https://vk.com/doc239716893_445420706?hash=1b193a16959bee2674&dl=e0733a48afafadf1df[/font]Добавлено (27 Сентября 2017, 20:26)
---------------------------------------------
 Добавлено (07 Февраля 2018, 14:29)
---------------------------------------------
Население Каратаяка (азовские ногайцы) надевает татарские шапки, шубы из шкур баранов и ягнят и разноцветные хлопчатобумажные кафтаны.
А татарские женщины Каратаяка (азовские ногайки) носят абы (длинный плащ из верблюжьей шерсти с отверстиями для рук) и овчинные шубы, а на головы надевают различные шапки. Гуляют они с открытыми лицами. Однако добропорядочные женщины гуляют благопристойно, закрыв свои лица никабом.
Эвлия Челеби. Книга Путешествий
Сообщение отредактировал тоньюкукк - Понедельник, 18 Сентября 2017, 16:02 |
| |
| |
