Ахмет
Ярлыкапов:
«О Крыме через
мою личную историю…»
На фото мой дедушка, Кожаев
Янмурза Аллаярович. Ему в
этом году исполнилось бы 100
лет.
Он из семьи эмигрантов из
Кубанской орды, бывшей
частью Крымского ханства, из
знатного в Крыму рода
Седжеут. Он рассказывал
семейные предания, которые
говорили о том, что ногайские
седжеуты были вынуждены
бежать после разгрома и
разорения Суворовым
Кубанской орды, и часть из
них нашла приют в Караногае.
И они, и караногайцы помнили
о том, что седжеуты,
объединившиеся с другими
эмигрантами из Кубани в
общность «кобаншы» (т.е.
«кубанцы»), пришельцы.
Причем пришельцы более
образованные, развитые,
имеющие аристократические
традиции. Довольно скоро
именно кубанцы составили
элиту караногайского народа,
большинство алимов, хаджжи,
мулл составляли кубанцы, они
же были судьями…
Караногайцев как то это
возмутило, и они приняли
решение на сходе в 1914 году
изгнать кубанцев за пределы
Караногая. Подчиняясь
решению народного схода,
кубанцы в очередной раз
ушли в изгнание — но
вынуждены были кочевать
недалеко, скорее всего, на
землях соседнего
Ачикулакского приставства. В
этом изгнании и родился мой
дед. Караногайцы довольно
быстро остыли, и кубанцы по
одному-двум семействам без
шума вернулись в Караногай,
который вновь обрел свою
«новую» старую элиту…
Дед мой успел получить
классическое образование, и
был практически последним,
кто сохранил исламские
знания в Ногайской степи, и
первым, кто стал возрождать
их. Соборная мечеть
Ногайского района Республики
Дагестан носит его имя. На
фото он запечатлен в стенах
этой мечети.
Эта история, мне кажется,
говорит о том, что с Крымом
мы связаны тысячами,
миллионами порой самых
неожиданных нитей. И ничто
не стоит того, чтобы вновь из-
за этой земли проливалась
кровь, и страдали люди.
Крым, родина моих предков, я
люблю тебя!
Ахмет Ярлыкапов, кандидат
исторических наук